🗂 موضوع: #هدفازنزولقرآنتذکردادناست
🕋 سوره/آیه: #طه / 2
🔶 ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى
🔸قرآن را به تو نازل نكرديم كه در رنج افتى
📚 بررسی آیه با علم : #نحو #بلاغت #فلسفه #کلام #تاریخ :
+كلمه” تذكره” به معناى ايجاد ذكر (يادآورى) در شخصى است كه چيزى را فراموش كرده، و چون انسان كليات حقايق دين را به فطرت خود در مىيابد، مثلا مىفهمد كه خدايى هست، و آن هم يكى است، چون ممكن نيست واجب الوجود دو تا باشد، و مىداند كه الوهيت و ربوبيت منحصر در او است و مساله نبوت و معاد و غير آن را به و جدان خود درك مىكند، پس اين كليات ودائعى است كه در فطرت هر انسانى سپرده شده،
+چيزى كه هست انسان به خاطر اينكه به زندگى زمينى مىچسبد و به دنبال اشتغال به خواستههاى نفس از لذائذ و زخارف آن سرگرم مىشود، ديگر در دل خود جايى خالى براى غرائز فطرى خود نمىگذارد، در نتيجه آنچه را خدا در فطرت او وديعه گذاشته فراموش مىكند، و اگر دوباره در قرآن اين حقايق خاطر نشان مىشود، براى يادآورى نفس است تا بعد از فراموشى دوباره به يادش آيد.
- معلوم است كه اين نسيان در حقيقت نسيان نيست، بلكه اعراض و روگردانى است، و گر نه كسى نداى و جدان را فراموش نمىكند، و اگر نام فراموشى بر آن اطلاق كردهاند به نوعى عنايت است، و مىخواستهاند بفهمانند از نظر بىاعتنايى به آن با فراموشى فرقى ندارد، و ناچار بايد در دفع اين فراموشى كه پيروى هوى و فرورفتگى در ماديات به گردن انسانها گذاشته، دست به دامن چيزى شوند كه آن علاقه به ماديات را از زمينه دلها ريشه كن نموده و دل را به سوى اقبال به حق براند، و آن چيز همانا (خوف و نگرانى از عاقبت غفلت، و وبال افسار گسيختگى) است، تا در نتيجه تذكر، جاى خود را در دلها باز كند، و صاحبش را در پيروى حق سود بخشد.
- با بيانى كه گذشت دليل اين كه چرا” تذكره” را در اين آيه مقيد به قيد” لِمَنْ يَخْشى” كرد معلوم شد، چون مراد از اين قيد، كسى است كه طبعا نگرانى و ترس دارد، يعنى قلبش مستعد ظهور خشيت باشد، به طورى كه اگر كلمه حق را شنيد نگران بشود، و چون تذكر و تذكرهاى (قرآن) به او برسد در باطنش خشيتى پديد آيد، و در نتيجه ايمان آورد، و با تقوى شود.
+پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله به خاطر عشق و سوز و تعهّد در انجام وظيفه، بىتاب مىشد، «لِتَشْقى» تاجايى كه در انجام تكليف، پاهاى حضرت متورم و رنگ مباركش زرد شده بود.
⚪️ نکته های کاربردی آیه :
▫️ وحى الهى براى ايجاد رنج و زحمت نازل نشده است. ما أَنْزَلْنا … لِتَشْقى
▫️ در انجام تكاليف دينى، تحمّل مشقّتهاى طاقتفرسا لازم نيست. ما أَنْزَلْنا … لِتَشْقى
▫️ (خوف و نگرانى از عاقبت غفلت، و وبال افسار گسيختگى)، اینها، علاقه به ماديات را از زمينه دلها ريشه كن نموده و دل را به سوى اقبال به حق میبرند.
▫️//چسبیدن به زندگی زمینی و سرگرم به لذت های دنیوی موجب فراموش کردن غرائز فطری می شود.//
